写于 2018-07-11 10:09:01| 新开户送58体验金| 国外

在中东五大历史名城 - 巴格达,开罗,耶路撒冷,大马士革和伊斯坦布尔 - 巴格达为其自身的荣耀提供了最脆弱的证据伊拉克首都 - 平坦,颗粒状,只有在危及生命和肢体的情况下才能检查,被一条缓慢的棕色水流产生的尸体,bilharzia和鲤鱼一分为二 - 为今天的游客带来一种自然的忧郁倾向;但意义在于,尽管这座城市取得的成就可能是闪闪发光,但他们现在却迷失了方向:“现在只有一件事是现在才出名的,”罗伯特拜伦在20世纪20年代流传后说道,“这是一种煮沸,需要9个月治愈,并留下疤痕“,这个城市辉煌的新历史的作者贾斯廷马罗齐已经显示出比他的前任伊斯兰教徒更强大的后劲,如果安全局势让他能够成为一名巴格达迪战士,自从2003年入侵以来(从事卫生和教育项目),Marozzi在城市中徘徊了足够长的时间,从几乎完全没有建成的遗产中恢复过来

他通过学习语言知道巴格达,形成友谊并阅读过去的阿拉伯历史学家一种特殊的浪漫自负对于Marozzi写的书以及其他中东城市的灵感是必不可少的(Philip Mansel的君士坦丁堡可能b尽管Simon Sebag Montefiore的耶路撒冷和Max Rodenbeck的开罗也非常好)作家和读者都必须坚信,尽管时间肆虐,历史街区变得平坦,人口因素也因屠杀而沦为瘟疫这个城市还没有停止,就像故事开始时一样

这个方面的变化 - 甚至是名字 - 但从来没有灵魂通过从主要历史叙事转移到更近的生活中,他的灵魂通过他的城市不变的灵魂获得Harun al-Rashid章节的开篇是一个借口,用来描述以阿巴斯王朝哈里发命名的林荫大道,从建造奥斯曼帝国时期的中世纪房屋到在上世纪60年代建造的车夫Sheykhan

乘客是一个妓女,他会吹捧雷鸣般的覆盆子,由高兴的行人回答谚语,“开罗写道,贝鲁特版画和巴格达广告阅读“,将马罗齐吸引到Mutanabbi街的”书籍爱好者的天堂“,这是一本”书商推销数以千计的新书和二手书籍的活动的漩涡“,从古兰经到雪茄爱好者的背影 - 大概是留下了一种美国咕噜声2007年,附近的Shahbandar咖啡馆被一枚自杀式炸弹摧毁,该炸弹杀死了三名业主的儿子,但随后他重新修复了这个地方 - “赞扬巴格达的韧性,悲剧性的规律性“这座城市由阿巴斯哈里发曼苏尔于762年创立,位于吉利欧几里得的圆圈内,享受着美索不达米亚经典的美好的供水,通往大海的通道 - 巴士拉沿着底格里斯的一条短帆 - 以及靠近地中海以及小亚细亚和伊朗的高地这里是自亚历山大大帝商品和人民以来第一次联合东西方的帝国的理想家园马罗齐写道:“这个舞台已经确定了,它是巴格达体现了阿拔斯人的野心的一个宏伟的新城市,它吸引了大量阿拉伯人,波斯人和说阿拉姆语的犹太人和基督徒

” “文明历史上最不寻常的时期”阿拔斯帝国的前两个世纪毫不逊色于伊斯兰教吸收哈里发派出的世界特使的口味和知识,带回了印度的数学论文,伊朗的治国理论以及那种和蔼可亲的文学杂种的模型,阿拉伯之夜最重要的是希腊的收购 - 富有经验的学术拜占庭特使实际上载有整个希腊文化文化的现存语料库在翻译之后,翻译导致了穆斯林作者身份,与医师和哲学家al-Razi指出麻疹和天花之间的区别,天文学家al-Khwarizmi推广使用的数字 巴格达的艺术也蓬勃发展,伊斯兰教与其环境融为一体,创造出令人惊叹的高雅和美丽的文化,擅长建筑,纺织,陶瓷和冶金这不是所有的工作,工作和工作Marozzi努力记录哈里发停机时间,乱伦(一个男人先欺骗他的母亲与她和几年后,他们的女儿欺骗一个男人的脚趾卷发故事),也没有发生散布(一个非常具有纪念意义的晚餐客人,一种泻药和恶作剧),他挖掘了一个10世纪烹饪书的美食细节 - Nabatean鸡是最受欢迎的 - 在哈里发的面前观察餐桌礼仪;这是一个沉浸在沉浸中的帝国但是帝国的软中心吸引了来自草原的粗暴帮派(鼓舞后来的北非理论家伊本·赫勒敦成为一个有影响力的政府周期理论),因为阿拔斯人逐渐被突厥部落淹没蒙古人杀死了哈里发在1258年,数十万人被屠杀,最后一个哈里发被饿死之前被喂食珠宝和践踏Tamerlane的“毁灭朝圣”之后,一个半世纪后,头骨塔在城市周围升起, )“曾经被认为是天堂的土地现在变成了一个干旱,无树的沙漠,横跨这些沙漠以不可抗拒的力量席卷了每一场风暴

”因此,当文艺复兴时期抵达欧洲时,巴格达被消灭为世界城市在竞争对手伊朗人和奥斯曼人的争夺下,到1650年,估计人口仅有14,000人

至少它保留了一些旧商业神话,混合的人口向印度东部派遣阿拉伯马,埃及祖母绿和土耳其纺织品,朝南的朝觐商队向南进一步向南

除伊斯坦布尔,奥斯曼帝国之外,大中东城市将在18日遭受省级不孕和19世纪,他们的命运必然受到巴尔干主体中民族意识的撕裂,欧洲列强高度关注少数民族社区,如亚美尼亚人马罗齐对巴格达的少数民族,尤其是犹太人的交易很有好处,他们的交易在孟买,上海和伦敦的前哨站(齐格弗里德沙逊的家人通过印度从巴格达来到英国)第一次世界大战前,巴格达有八万犹太人,他们坐在伊斯坦布尔议会 - 在英国殖民统治,犹太复国主义和阿拉伯民族主义结束了犹太人的存在当2004年马罗齐抵达巴格达时,社区是七个人我曾经在伦敦有一位阿拉伯老师,他是巴格达迪亚美尼亚人

伊拉克国家博物馆的前负责人,令人钦佩的唐尼乔治,是亚述人

这是一种世界主义,在新伊拉克没有地位,虚无主义的集体思想是赶走萨达姆侯赛因的少数派 - 因为他自己的玩世不恭的理由 - 想保持巴格达的多样性曾经是这个城市的伟大;它已成为它的缺点现在的关键线路是逊尼派和什叶派之间许多逊尼派的感觉是,什叶派既不是真正的穆斯林也不是真正的伊拉克人;相反,他们忠于“蛆虫” - 作为一名伊拉克指挥官在二十世纪八十年代的萨达姆战争中描述了他的伊朗什叶派敌人,逊尼派得到了控制,但现在这只长靴在另一只脚上,驾驶许多巴格达的逊尼派人离开他们以前的社区和逊尼派,他们在各省的据点中公然(和煽动性的)叛乱,嘟that着这一切都是波斯的阴谋

这并不总是如此,巴格达的名字来自旧波斯,意思是“上帝给了“,而阿巴斯首都是联合制作,进口波斯人为他们的阿拉伯统治者组成了一个宝贵的官吏班级

这是巴格达的一个讽刺,它是从500年的阿巴斯帝国穆斯坦西里亚神学生存下来的少数纪念碑之一学校,在风格方面是伊朗建筑“反抗和怀旧”,贾斯廷马罗齐写道,或许比定罪更有希望,“定在每一块石头上”•以免费的英国报纸订购20英镑的巴格达所有的卫报图书服务0330 333 6846或者去guardianbookshopcouk