写于 2016-12-06 07:32:14| 新开户送58体验金| 新开户送58体验金

根据独立报的作家克里斯蒂娜帕特森的说法,在卡姆登,哈林吉,哈克尼或南华克的晚宴中,你会听到人们在谈论政治方面的事情,比如“我们需要的是更清晰的叙述”

我很高兴她补充道:'我仍然不确定叙述的含义

'我不去参加哈林吉或哈克尼的派对(没有受邀),但是对叙事的需求甚至达到了我填补的角落

在Guardian Madeleine Bunting中,从她自己的家庭晚餐桌上,写下了关于苏格兰独立恐怖的消息,他评论道:“在博客上滚动评论,而出现的是对英语被忽略的不引人注目的叙述

”如果叙述只意味着“讲故事',我不介意

我们习惯于这样做的政治家

但是那些使用这个词的人假设空气中蕴藏着我们可怜的旁观者缺乏的概念洞察力

我本来希望叙事的时尚已经蒸发

作为一个伪技术术语,它开始像一个厌烦的罗兰巴尔特所使用的概念英语一样生活

他在一篇由史蒂芬希思于1977年翻译的文章标题中写有“叙事结构分析导论”中的词汇“récits”

法国人喜欢被大事(projets,fauves,vitesse),并且在1979年,让 - 弗朗索瓦·利奥塔(Jean-Francois Lyotard)引入了“宏大叙事”这个术语

他写道:“我会用现代这个术语来指定任何科学,这种科学通过参照这种元话语的方式来合法化,从而明确地呼吁一些宏大的叙事

”对他来说是欺负,但我仍然看不到吸引力今天的真空高卢理论家保守党围绕着马克思的余烬而跳舞

自20世纪70年代以来,神学家们的叙述一直保持热烈

他们提出了叙事神学

像大多数普通神学的资格(过程神学,解放神学,同性恋神学)一样,它通过选择的重点来限制这个领域

尽管Phillip Blond流行时尚,但保守党的意识形态仍然没有什么神学影响

无论保守派现在需要什么,它都不太可能被称为叙事更有效

那个傲慢的不道德主义者切斯特菲尔德爵士提出了一个可能仍然有价值的观察结果

他经常在1748年的一封信中写道:“经常诉诸叙事,”很难想象

作者:别荤鸣